55
1. முன்னுரை
ஒரு நாட்டில் உள்ள மக்கள் சமாதானமாக இருப்பதற்கு தரஸ்பர புரிந்துணர்வு, ஜக்கியம், நல்ல தொடர்பாடல் என்பவற்றைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்.
ஆமாலும் பல்வேறுபட்ட விடயங்கள் தொடர்பான அதிருப்பி பிரிவுகளையும், ஒருமைப்பாடின்மையும், முரண்பாட்டையும் மக்களிடையே உருவாக்கும்.
ஆரம்பத்திலேயே இப்பிரச்சினைகள் கவனிக்கப்படாவிட்டால், அவை சமுதாயத்தில் பேரழிவுகளை ஏற்படுத்தும்.
எல்லாச் மூகங்களும் மகிழ்வாகயும், அமைதியாகவும் சகவாழ்வு வாழக்கூடிய, ஒருமைப்பாடும் சமாதானமும் உள்ள சமூகத்தை உருவாக்க மக்களிடையே வேற்றுமையிலும் சகிப்பத்தன்மை பலப்படுத்தப்பட்டு, பேணப்பட வேண்டும்.

இலங்கை சிங்களவர், தமிழர், முஸ்லிம்கள், மலாயர், பற்கியர் என்ற வேறுபட்ட இனக்குழுக்களையும், பௌத்தம், இந்து, இஸ்லாம், கிறிஸ்தவம் என்ற வேறுபட்ட சமயங்களையும், பலவகைப்பட்ட கலாசாரங்களைபும், வேறுபட்ட வகுப்புகளைச் சேர்ந்த மக்களையும் கொண்ட சிறிய நமடாகும்.

வதலாறு பூராவும் இலங்கை அதன் இயற்கை அழகுக்கும், இயற்கை வளங்களுக்கும் புகழ் பெற்றது.
ஜரோப்பிய சக்திகளின் 500 ஆண்டு கால காலனித்துவவாதத்தில் நாட்டின் வளங்கள் சுண்டப்பட்டதுடன், மக்களும் மேலைத்தேய கலாசாரப் பரவுகையின் செல்வாக்குக்கு ஆளானார்கள்.
காலனித்துவ வாதத்திற்கு முற்பட்ட காலப்பகுதியில், போர்த்துக்கேயர், ஒல்லாந்தரின் குடியேற்ற ஆட்சியின் காலத்திலும், பிரித்தானியரின் காலனித்துவ ஆட்சியின் ஆரம்பக் கட்டத்திலும், வேறுபட்ட இனக்குழுக்கள், தீவின் பல்வேறுபட்ட பகுதிகளிலே, வேறுப்ட்ட ஆட்சியாளர்களுக்குக் கீழே ஒன்றாக வாழ்ந்தனர்.
1815 இல் கண்டி இராச்சியம் பிரிந்து சென்றமை பிரித்தானியர் தீவு முழுவதையும் ஒரே நிர்வாகத்தின் கீழ் கொண்டுவாத் துணை செய்தது.

1948 இல், சுதந்திரத்தின் பின் தமிழ் சிங்கள சமூகங்களுக்கிடையே அதிகாரத்தைப் பகிர்தல் தொடர்பாக முரண்பாடு ஏற்படத் தொடங்கியது.
மக்கள் இனரீதியாக சிங்களவர்கள், தமிழர்கள் எனப் பிரிக்கப்பட்டார்கள்.
சிறுபான்மைத் தமிழர்கள் தமக்கெதிராக பாரபட்சம் காட்டப்படுவதை உணர்ந்து, பாராளுமன்ற விராதங்களுடாகவும், தொடர்ந்து உகிம்சைச் செயற்பாடுகள் மூலமாகவும் தம் உரிமைகளைக் கேட்டும் அவைதள் உருப்படியான முடிவுகளைத் தாவில்லை.
இது தமிழர்களை ஆயுதப் போராட்டத்துக்கு இட்டுச் சென்றதுடள், போராட்டமானது கல்வு, வேலைவாய்ப்பு, தொடர்பானவைகளில் உலர்களுக்கு எதுரான தொடர்ச்சியான பாரபட்சத்தை உதுகரித்துவிட்டது.
கடந்த 20 ஆண்டு கால முரண்பாட்டிலே, நாட்டின் பொருளாதாரம் சீரழிந்ததுடன், மக்களின் உயிர் உடைமைகளும் அழிக்கப்பட்டன.

ஆயுத மிரண்பாட்டுடன், இடையிடையேயான சமய மோதல்களும் இடம்பெற்றன.
புரிந்துணர்வு ஒப்பந்தம் மூலமாக எல்ரீரீஈ க்கும் அரசாங்கத்துக்கும் இடையிலான முரண்பாடு நிறுத்தப்பட்டது.
ஆனாலும் இன, மத அடிப்படையிலான சமூகங்களுக்கிடையிலான வேறுபாடுகளும், பல ஆண்டுகளாக உருவாக்கப்பட்ட தப்பேண்ணங்களும் குறித்து போதுய கவனம் செலுத்தப்படவில்லை.
இலங்கை வேற்றுமைகளும் வேறுபாடுகளும் உள்ள நாடன்றாலும், இவ்வேறுபாடுகளின் மீது ஐக்கியத்தைக் கட்டியெழுப்ப இது ஆணை பெற்றுள்ளது.
வேறுபாடுகள் மதிக்கப்படவும், புரிந்துணரப்படவும் வேண்டும்.
வேற்றுமைகளையும் வேறுபாடுகளையும் மதித்தல், மனிதகுலத்தின் நல்வாழ்வுக்கு அவசியமானது.
பலவிதமான பூக்கள் ஒரு பூந்தோட்டத்தின் அழதை அதிகரிப்பதுபோல, இது வாழ்வை அழகாக்குகின்றது.
வேற்றுமையில் ஒற்றுமை காணல், ஏனையோரின் எண்ணற்களை மதித்தல், இணக்கப்பாடு, சகிப்புத்தன்மை என்பன இலங்கையில் அத்தியாவசிய மூலதத்துவங்களாகும்.

முதலில் முனைப்பாகப் பாதிக்கப்பட்ட தாப்பினரிடையே மிரண்பாடுகளைத் தீர்ப்பதற்கு பேச்சுவார்த்தைகளைப் பாவிப்பது மகச் சிறந்தது.
மரண்பாடு,உடல் ரீதியான, உள ரீதியான தாக்கங்களை தனிப்பட்டவர்கள் மீது ம்டுமல்ல குடும்பம், சமூகம், சமுதாயம் என்பன மீதும் ஏற்பமுத்துகின்றது.
சகிப்புத்தன்மை, மன்னிப்பு, இணக்கப்பாடு போன்ற கோட்பாடுகளின் விழுமியங்களின் அடிப்படையில் முரண்பாட்டோடு சம்பந்தப்பட்ட இரு தரப்பினரும் தன்னார்வமாக பேச்சுவார்த்தையில் ஈடுபடுவது அத்தியாவசியமானது.

முரண்பாட்டில் உள்ள தாப்பினர்களை உவ்வண்ணமான ஒரு கட்டத்திற்குக் கொண்டுவர அதிக ஆயத்தங்கள் தேவைப்படுகின்றன.
இந்தச் செயற்பாட்டை ஒரு மூன்றாம் தரப்பே செய்துமுடிக்க முடியும்.
இந்த மூன்றாம் தாப்பு, இரு தரப்பினரும் கருத்துக்களைப் பரிமாற உதவுவதன் மூலம் பரஸ்பர உறவைக் கட்டுவதற்கான அத்திபாரத்தை உடுகிறது.
தம் சொநதக் கருத்துக்களைத் திணிக்காமல், பல்வேறுபட்ட முாண்பாட்டுக் குழுக்களின் கருத்துக்களைப் பரிமாற உதவுவதே மூன்றாம் தரப்பினரின் பிரதான கடமையாகும்.
இரு தரப்பினரும் பயமின்றி பேச்சுவார்த்தை நடாத்த இது வழிவகுக்கின்றது.
பேச்சுவார்த்தைச் செயல்முறையூடாக மனோநிலை மாற்றங்கள் ஏற்பட முடியும்.
சம்பந்தப்படட எல்லாத் தரப்பினரும் முயற்சிகளின் அடிப்படையில் ஒன்றில் குறுங்காலத்திலோ அன்றேல் நெடும் காலத்திலோ இணக்கப்பாட்டுக்கு வருதல் சாத்ியமானது தனிநபர், குடும்பம், குழு, மூகம் என்பவை மீதான உள - சமூகத் தாக்கத்தைப் பாஸ்பர புரிந்துணர்வு ஒருவர் ஒருவருடைய கருத்துக்களுக்கு மதிப்பளித்தல்.
சகிப்புத்தன்மை என்உன மூலம் தீர்த்துக்கொள்ளலாம்.
இருதாப்பினருக்கும் வெற்றி என்ற கொள்கைமீது நாம் சாதிப்பதுவே இணக்கப்பாடாதும்.
வன்முறையையும்.
முரண்பாட்மடயும் துறைப்பதற்காக பேரியல்பு மட்ட சமூகப் பொருளாதாரம் அரசியவ் கட்டமைப்புகள் மற்றும் சமூகத்தில் உள்ள பேரியல்பு / சிற்றியல்பு உறவுமுறைகள் என்பவற்றின் தன்மைகளின் பாற்றத்தை முறைமை செய்யும் செயல்முறையாக இதை வரைவிலக்கணம் செய்யலாம்.
நீண்ட குறுங்காலங்களில் வேறுபாடுகளை அனுமதித்து ஏற்றுக்கொள்வதை சகிப்புத்தன்மை" என வரைவிலக்கணம் செய்யலாம்.

வேற்றுமையிலும், இணக்கப்பாட்டிலும் சகிப்புத்தன்மையையும், இணக்கப்பாட்டையும்கொண்டுவருவதில் பங்களிப்புச் செய்யும் கருவிகள், பொறிமுறைகள் என் எட்டுக் கருப்பொரும்கள் பெரிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. ஒவ்வொரு கருப்பொருளும் பல உசயற்பாடுகளைக் கொண்டது.
அவை கருவிகள் குறித்து விளக்குகின்றன.
உதாரணத்திற்கு இலங்கைளில் வேற்றுமையிலும் இணக்கப்பாட்டை எய்துவதிலும் சகிப்புத்தன்மையை உருவாக்கும் பேரிலக்கைச் சாதிப்பதற்கு துணை செய்யப் பங்களிக்கும் உள - சமூக ஆதாவு ஒரு உதாரணமாகும்.
ஒவ்வொரு கருவியும், கருவியை விளக்கம் செய்யத் தேவையான குறித்த செயற்பாட்டுடன் தொடர்புடைய விடய ஆய்வுகள் ஒன்றையோ, பலவற்றையோ விபரிக்கின்றன.

வேறுபட்ட சமூகங்களைப் பாஸ்பா மதிப்பளித்து ஒருமைப்பாட்டுடன் வாழத்துணைசெய்யும் பல்வேறு செயற்பாடுகளை நடாத்துவதன் மூல்ம் சகிப்புத்தன்மையையும்.
இணக்கப்பாட்டையும் உருவாக்க முடியும் இந்தச் செயற்பாடுகளை மூன்று வகையாகப் பிரிக்கலாம்.

1. தனிப்பட்ட விடயங்களில் கவனம் செலுத்தும் செயற்பாடுகள்
2. சமூக. கலாசார. சமய புரிந்துணர்வை விருத்தி செய்யும் செயற்பாடுகள்
3. விழிப்புணர்வை உருவாக்கும் தனிநபர்களுக்கு கல்வியூட்டும் செயற்பாடுகள்.

இச் சூழமைவிவல் கனிப்பட்ட விடயங்களில் கவனம் செலுத்துதல் என்பது ஆற்றல் படுத்துதல், தனிப்பட்ட கவலைகளுக்குச் செவிமடுத்தல், தனிப்பட்டவர்களுககு வலுவூட்டுதல், அவர்களின் ஜீவனோபாயத்துக்கு தேவையான துறன்களை விருத்தி செய்வதன் மூலம் மற்றும் கல்வி வழங்கல், அவர்களின் தனிப்பட்ட தேவைகளில் கலனம் செலுத்துதல் என்பன மூலம் யுத்தத்தால் பாதிக்கப்பட்டஆட்களுடன் தொடர்புடைய விடயங்களில் கவனம் செலுத்துதல் ஆகும்.
தனிப்பட்ட விடயங்களில் கவனம் செலுத்துதல் தொடர்பான செயற்பாடுகள் உள சமூக ஆதரவுக் கருவியின் கீழ் ஆராயப்பட்டுள்ளது.

சமூக. கலாசார. சமய புரிந்துணர்வு சமூகங்களுக்கிடையிலான ஊடாட்டங்களை வசதிப்படுத்தும் நிகழ்ச்சித்திட்டங்கள் மூலமாக விருத்தி செய்யப்பட முடியும்.
சமூக ஊடாட்டம், கலாசார ஊடாட்டம், சமய ஊடாட்டம் என்பன தொடர்பான செயற்பாடுகளும், நிகழ்ச்சித்திட்டங்களும் இக்கருவியின் பயன்பாடு குறித்து விளக்கம் செய்கின்றன.

விழிப்புணர்வை உருவாக்குதலும். தனிநபர்களுக்கு கல்வியூ ட்டுதலும் ஐக்கியத்தை உருவாக்குவதில் ஒரு முக்கிய ஆக்கக்கூற்றாகும்.
சமாதானத்தின் தெவையை புரிந்துகொள்ளுதல், தனிரபர் உரிமைகள் குறித்த அறிவை அதிகரித்தல், ஒருவரோடொருவர் தொடர்பாட திறன்களை விருத்ிசெய்தல் என்பன் மூலம், திறந்த மனத்தையும், மற்றக் கலசாரங்களையும் சகித்து அவற்றுக்கு இடம் கொடுக்கும் மனப்பாங்கையும் உருவாக்கலாம்.
கல்வியூட்டல் மற்றும் விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துதல் என்பவற்றுக்கு பங்காற்றும் செயற்பாடுகள், சமாதான விழிப்புனர்ச்சி, பல்மொழித்திறன்கள், மனித உரிமைகள் என்பன கல்வி கருவியின் கீழ் ஆராயப்பட்டுள்து.